Vad är en sekt för något
Sekt
Sekt existerar en sociologiskt term till för att ange ett viss typ från social gruppering dock liksom vardagligt går beneath relativ bred innebörd samt är kapabel existera både värdeladdat samt omtvistat.[1] detta avser ofta inom sekundär innebörd ”religiöst samfund vilket skiljer sig ifrån andra religiösa samfund tillsammans identisk tro inom fråga angående lära, kult alternativt författning”.[2]
Etymologi
[redigera | redigera wikitext]Ordet sekt äger inget entydigt ursprung.
Det är en totalitär miljö där en person eller en ledning bestämmer och resten lyderDen en chansen existerar för att härleda detta ur detta latinska termen sequi såsom betyder följa någon. såsom perfekt particip heter detta secta samt betyder rättesnöre; princip; parti; filosofisk skola; ideologi; partiprogram.[3]
Den andra chansen existerar för att termen kommer från detta latinska termen ”secare” vilket betyder skära från.
detta senare alternativet existerar dock mindre troligt, även angående detta rent språkligt kunna ligga ner nära mot hands. (Rüdiger Haut inom Theologische reallexicon).
Det latinska termen secta existerar inom sin tur hämtat ifrån grekiskan.
Det säger Håkan Järvå, legitimerad psykolog som själv tagit sig ur sekten scientologernaPaulus skriver inom Galaterbrevet ifall splittringar, ”αἱρέσεις” (Bibel 2000). identisk mening inom latinska översättningen heter sectae (Vulgata). detta grekiska termen tillsammans med sin latinska översättning secta används även inom Apostlagärningarna 24:5 angående ”Nasaréernas sekt” samt inom 28:22 ”den på denna plats sekten”. Den språkliga formen besitter behållits dock innehållet inom termen sekt existerar idag enstaka helt annan.[4]
Definition samt definiering
[redigera | redigera wikitext]Det liksom utmärker ett sekt besitter alltsedan start från 1900-talet varit objekt till sociologisk undersökning.
dem numeriskt värde stora pionjärerna inom området existerar högsta Weber samt Ernst Troeltsch. Weber gjorde inom sin analys skillnad mellan numeriskt värde typer från organisationer. Den en kallade han "kyrktypen" samt tillsammans detta avsåg denne ett organisation vars medlemmar rekryterades genom tradition alternativt genom familjeband.
Den andra kallade han "sekttypen". enstaka sådan organisations medlemmar måste kvalificera sig på grund av för att ett fåtal tillhöra gruppen, mot modell genom för att leva likt gruppens medlemmar och/eller samtycka mot gruppens lära.
Enligt Weber kännetecknas sekten från för att den grundas vid gemenskap på grund av dem personligt kallade. Detta sker i enlighet med Weber genom enstaka individuell uppenbarelse från för att anden verkar inom individen, samt erbjuder samtliga liksom existerar asketiska, andligt rena, hängivna den "rätta" läran samt riten, samt existerar trofasta mot gruppen.
andra kriterier liksom Weber lyfte fram fanns för att sekter existerar icke-traditionalistiska, radikala, världsfrånvända, samt kräver total underkastelse samt en tvångsmässigt kontrollerat religiöst utövande.
För somliga grupper gick avståndstagandet sålunda långt i enlighet med Weber för att dem vägrade jobba till staten.[5] inom sitt stora sysselsättning ”Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen” (1912) beskrev Troeltsch dessa organisationers förhållanden mot samhället samt fann för att dem förhöll sig vid olika sätt.
ett organisation från kyrktypen ägde en okomplicerat förhållande mot samhället medan sekttypen antingen tog avstånd ifrån samhället alternativt uttryckte protest mot samhället.[6]
I svenska språket, liksom inom detta tyska språket, besitter termen sekt kommit för att ett fåtal ett negativ klang, vilket gjort för att enstaka sektion vetenskapsman, liksom skriver vid dessa tungomål, undviker termen samt betecknar fenomenet tillsammans andra termer[7].
inom engelskan är kapabel man ännu nyttja ordet[8]
Det likt avses tillsammans ”sekt” är kapabel definieras vid olika sätt.
Sekter eller sektliknande sammanhang är betydligt vanligare än vi trorett religionssociologisk minimidefinition från sekt inom sju punkter besitter gjorts från Roy Wallis:[9]
- Frivillig organisation var medlemskapet förtjänas.
- Medlemskapet existerar exklusivt samt förmå fråntas dem medlemmar liksom ej följer gruppnormerna.
- Medlemmarna ser sig vilket enstaka elit såsom existerar inom ägande från speciell förståelse inom jämförelse tillsammans med andra individer likt ej existerar ett sektion från sekten.
- Sekten existerar vanligen inom konflikt tillsammans sin omgivning.
- Inom sig existerar sekten vanligen egalitär, detta önskar yttra varenda troende inom sekten existerar en prästerskap.
- Sekten existerar moralisk samt avhållsam, detta önskar yttra för att sekten besitter vissa levnadsregler samt offrar tidsperiod samt valuta vid sin assemblage på grund av för att utveckla sig själva.
- Slutligen existerar sekten totalitär, detta önskar yttra den kräver totalt engagemang samt försöker styra individens liv utifrån sektens olika kriterier samt gruppnormer.
För för att undvika ett partisk frimärke talar man ibland inom stället ifall för att ett organisation besitter sekteristiska drag samt tillsammans med detta menas för att organisationen äger drag likt påminner angående mot modell Wallis redogörelse.
Denna typ från organisationer besitter funnits långt före kristendomen. en känt modell existerar Qumrangemenskapen. Allteftersom västvärlden blivit sekulariserad äger detta även uppkommit politiska samt kulturella sekter, tillsammans med identisk struktur likt dem religiösa dock tillsammans enstaka politisk respektive kulturell lära.
Flera exklusiva icke-religiösa grupper, organisationer samt föreningar är kapabel uppvisa sekteriska drag.
Ibland utvecklas enstaka sekt mot för att erkänna andra organisationers värde samt man ser sig såsom enstaka denomination (man erkänner för att andra förmå äga sektion från sanningen samtidigt liksom man hävdar sin särart) samt förmå börja inleda konversation tillsammans med andra grupper tillsammans liknande mål[10].
Man äger försökt för att gruppera dem sekteristiska organisationerna efter gemensamma drag. J Gordon Melton samt Robert Moore samför dem inom åtta familjer: Den metafysiska familjen, den psykisk-spiritualistiska familjen, den gamla vishetens släkt, den trollbindande familjen, Mormonerna, den österländska familjen, den främre-orientaliska familjen samt kommunitetsfamiljen.
Vad är Sekt? Sekt är ett mousserande vin som tillverkas genom en andra jäsning av drycken, vilket skapar kolsyra som ger dess karaktäristiska bubblorMeltons gruppering existerar utifrån detta amerikanska samhället. ett anpassning mot svenska förhållanden finns inom boken Nya religioner[11]. enstaka ytterligare sortering existerar Bryan Wilsons. han delar in sekterna i: omvändelsesekter, den introverta sekten, den manipulativa sekten, den thaumaturgiska sekten, den reformistiska sekten samt den utopiska sekten[12].
Ofta existerar avgränsningar flytande, vilket utför för att antingen blir klassificeringen till nära alternativt till snäv. enstaka mindre omfattande gruppindelning besitter gjorts från Roy Wallis utifrån sektens attityd gentemot samhället. denne delar in sekterna i: världsbejakande, världsförnekande samt världsanpassade[13]. Ständigt dyker detta även upp nya rörelser från denna typ.
flera beskrivningar görs från dem likt lämnat ett sekteristisk organisation samt existerar därför starkt målade från detta.
Sekten skiljer sig ifrån ytterligare alternativ andlighet likt existerar mer inriktad vid individen samt individuell praxis, ofta kallad kult.
Samhälle
[redigera | redigera wikitext]Rekrytering mot organisationer från denna typ sker ofta bland utsatta människor inom samhället mot modell inom storstadsförorter var detta förmå tänkas finnas människor tillsammans med en särskilt behov från den uppmärksamhet samt den värme liksom är kapabel karaktärisera gemenskapen inom gruppen.
Vad är en sekt? I detta fallet är det ett mousserande vin, eller sekt som det kallas i TysklandPå bas från dem särskilda svårigheter vilket detta innebär till ett medlem för att lämna ett organisation tillsammans med sekteristiska drag var man varit innesluten inom ett tät gemenskap finns organisationer, liksom då någon önskar lämna ett sekt, erbjuder hjälp mot för att hitta en nytt socialt nätverk. modell vid sådana existerar Föreningen Rädda Individen (FRI), Föreningen Rådgivning angående sekter (ROS) samt Hjälpkällan.
Det svenska samhällets reaktion vid förekomsten från sekter existerar för att religionsfrihet skall råda. Samhället erbjuder även ekonomiskt stöd åt trossamfund såsom möter kraven till för att artikel trossamfund. till detta fordras bland annat för att organisationen accepterar samhällets elementär värderingar.
Sekt är ett sociologiskt begrepp för att ange en viss typ av social gruppering men som vardagligt går under relativ bred betydelse och kan vara både värdeladdat och omtvistatSkolan överför även samhällets primär värderingar samt då detta gäller friskolor utövas tillsyn.
Från dem traditionell kyrkorna inom samhället förekommer ett viss apologetik likt går ut vid för att hjälpa människor för att uppleva igen sekteristiska drag.
en modell existerar Karl-Erik Nylunds bok: för att leka tillsammans elden.
Förekomsten från sekter inom en samhälle framkallar ofta en behov från för att förstå företeelsen ur mentalt perspektiv. detta besitter därför uppstått enstaka bokgenre liksom behandlar dessa ämnen. numeriskt värde modell vid skrivna verk inom genren existerar Cyril Malka: Sekter … Hvorfor?
Hvordan? Hvad så?[14] samt Göran Bergstrand: ej bara Knutby,[15].
Se även
[redigera | redigera wikitext]Referenser
[redigera | redigera wikitext]- ^”Om sekter”. SO-rummet.
so-rummet.se. https://www.so-rummet.se/kategorier/religion/om-sekter. Läst 27 juni 2024.
- ^”sekt sbst.2”. Svenska Akademiens lexikon (SAOB). saob.se. 1966. Det handlar om lydnad, krav, manipulation, regler och straff
https://www.saob.se/artikel/?unik=S_01713-0129.17Pj&pz=3. Läst 27 juni 2024.
- ^Georges Ausführliches Handwörterbuch, Lateinisch-Deutsch, Zweiter grupp, tid 1918
- ^Artikeln Sekten inom Teologische Reallexicon (TRE), grupp XXXI, Berlin – New York, 2000
- ^Weber. högsta, Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus, Anaconda (2009),ISBN 9783866473690
- ^Gustafsson, Göran (2000), Tro, samfund samt samhälle, ISBN 91-7195-400-7, sid 28 - 29
- ^Hauth, Rüdiger, art Sekten inom Theologische Realenzyklopädie.
Bd 31, Seelenwanderung-Sprache/Sprachwissenschaft/Sprachphilosophie / in Gemeinschaft okänt Horst Balz ... ; herausgegen von Gerhard Müller, (2000) sid 98
- ^Nya religioner, Partridge Christopher (huvudred),svensk redaktion: Per Beskow, Lars Johansson ; [översättning: Per Beskow, Libris (2005),ISBN 91-7195-648-4, sid 24
- ^Gustafsson, Göran (2000), Tro, samfund samt samhälle ISBN 91-7195-400-7, sid 113 - 115
- ^Gustafsson, Göran, (2000) sid 31
- ^Nya religioner, Partridge Christopher (huvudred),svensk redaktion: Per Beskow, Lars Johansson ; [översättning: Per Beskow, Libris (2005),ISBN 91-7195-648-4, sid 19f
- ^ Nylund, Karl-Erik, för att leka tillsammans elden, Selin (1998), ISBN 91-7055-193-6, sid 42-45
- ^Wallis, Roy, The elementary forms of the new religious life, (1984) ISBN 0-7100-9890-1
- ^”Sekter … Hvorfor?
Hvordan? Hvad så?”. Arkiverad ifrån originalet den 27 oktober 2021. https://web.archive.org/web/20211027111405/https://malka.online/dk/malkadk/sekter-hvorfor-hvordan-hvad-sa/. Läst 27 oktober 2021.
- ^Bergstrand, Göran, ej bara Knutby : drömmen angående detta fullkomliga, (2007), ISBN 978-91-27-02689-6
Källor
[redigera | redigera wikitext]- Att leka tillsammans elden: sekternas planet, Nylund, Karl-Erik,Sellin & partner(2004), ISBN 978-91-705-5315-8
- Tro, samfund samt samhälle, Gustafsson, Göran (2000), ISBN 91-7195-400-7
- Nya religioner, Partridge Christopher (huvudred),svensk redaktion: Per Beskow, Lars Johansson ; [översättning: Per Beskow, Libris (2005),ISBN 91-7195-648-4
Vidare läsning
[redigera | redigera wikitext]- Sektbarn-ett reportage angående dem utvalda till paradiset, Essén, Charlotte, Albert Bonniers förlag, (2008) ISBN 978-91-0010-697-3, Moment förlag,(2010) ISBN 978-91-633-7180-6
- Sekter, hemliga sällskap samt domedagsprofeter inom land samt världen, Svehn, Clas, Semic (2012) ISBN 978-91-552-5856-6